香港留學(xué)孔教學(xué)院為香港六大宗教之一

　　據(jù)立思辰留學(xué)360了解，孔教學(xué)院名為學(xué)院，其實(shí)是正式注冊(cè)的宗教組織，為香港六大宗教之一(孔教也是聯(lián)合國確認(rèn)的13個(gè)傳統(tǒng)宗教之一)，與香港其他的宗教組織一樣，在立法院擁有7個(gè)席位。香港孔教學(xué)院由康有為的弟子陳煥章1930年創(chuàng)立，以傳播推廣孔子儒家文化為使命。

　　一百多年來，香港的文化教育是英式殖民主義的。廣大華人“為維護(hù)、繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化和儒學(xué)孔道”而建立了香港孔教學(xué)院，在后的七十年里，在多任院長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，以弘揚(yáng)圣道、匡正人心、興學(xué)辦校、培育青年為職志，一本立己立人、樹木樹人之旨，夙夜孜孜，未嘗稍懈。90年代之初，湯恩佳接任孔教學(xué)院院長(zhǎng)之后即與印尼等地的孔教會(huì)聯(lián)絡(luò)，在復(fù)興儒學(xué)、推廣孔教方面十分活躍，對(duì)宣揚(yáng)孔道之工作不遺余力。更把握中國政治風(fēng)氣漸趨開放的時(shí)機(jī)，在國內(nèi)重新展開弘揚(yáng)孔道的工作。

　　留學(xué)360介紹說，香港孔教學(xué)院建立以來，主要做了以下幾方面的工作：

　　一、講學(xué)宣道。香港孔教學(xué)院自創(chuàng)立以來，一直提倡讀經(jīng)尊孔，講學(xué)經(jīng)年。除由院長(zhǎng)主持講學(xué)宣道外，并聘請(qǐng)碩彥鴻儒擔(dān)任講學(xué)，期間曾于每星期日在香港大會(huì)堂舉辦“國學(xué)講座”，又曾舉辦“宣道月會(huì)”。為了弘揚(yáng)儒學(xué)，編印過《弘道年刊》，并在有關(guān)報(bào)紙上主編“孔學(xué)”雙周刊和“孔教”版專刊，近年曾出版《孔教學(xué)院叢書》，包括陳煥章的《孔教論》、《儒行淺解》，吳康的《孔子哲學(xué)思想》，36位學(xué)者的《孔學(xué)論文集》，湯恩佳的《孔學(xué)論集》等，免費(fèi)贈(zèng)閱，以廣流傳。

　　二、辦學(xué)育才。香港孔教學(xué)院創(chuàng)建伊始，即興辦學(xué)校宣揚(yáng)孔道，迄今正副院長(zhǎng)所管理的學(xué)校有六所，在其中的郭佩珍中學(xué)、大成學(xué)校、三樂周?桅學(xué)校中均自四年級(jí)開始設(shè)經(jīng)訓(xùn)科，選講《論語》章句，中學(xué)各級(jí)都設(shè)經(jīng)訓(xùn)科，教授儒學(xué)精要，課本《經(jīng)訓(xùn)》四冊(cè)由本院學(xué)者抽取以《論語》及《禮記》為主的儒家經(jīng)典精義編纂而成。各校均以“敬教勸學(xué)”等為校訓(xùn)。敬教則春風(fēng)化雨，樂育英才；勸學(xué)則遵導(dǎo)成俗，達(dá)德向善。

　　三、捐贈(zèng)圣像，捐建孔廟，捐建醫(yī)院。除把樹立孔圣像的工作擴(kuò)展到國內(nèi)，更捐款在國內(nèi)倡建孔子廟及舉辦孔子文化節(jié)，以期喚起國人對(duì)孔圣之仰慕及儒道之崇敬。到目前為止，已在河南省開封市碑林捐建孔子亭，在廣東省三水市捐建孔子廟，在湖南省岳陽市及四川省德陽市捐建孔子公園，在洞庭湖君山倡建孔圣山并樹立孔圣銅像，在西藏省捐建孔子地方病醫(yī)院，并鑄造多尊孔圣銅像贈(zèng)予德陽市、岳陽市、長(zhǎng)沙市、山東、上海、哈爾濱、吉林及三水市等。

　　四、資助國內(nèi)外儒學(xué)學(xué)術(shù)團(tuán)體之學(xué)術(shù)活動(dòng)，舉辦各種類型的儒學(xué)研討會(huì)。受惠團(tuán)體有北京的中華孔子學(xué)會(huì)、四川省孔子研究學(xué)會(huì)、臺(tái)灣的中華儒學(xué)青年會(huì)及在北京成立的國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)等。

　　五、香港孔教學(xué)院已成功向政府申請(qǐng)撥款270萬元將香港的小學(xué)德育課程規(guī)范化。近年孔教學(xué)院還大力推動(dòng)社區(qū)敬老扶幼活動(dòng)，各屬校均積極參與，讓莘莘學(xué)子能透過表演、籌款及嘉年華會(huì)等活動(dòng)認(rèn)識(shí)服務(wù)社會(huì)、熱心公益及弘揚(yáng)孔孟大同思想的重要性。