香港的大學(xué)優(yōu)勢(shì)何在

  香港的大學(xué)近年來(lái)越來(lái)越受到大陸同學(xué)和家長(zhǎng)的青睞,很長(zhǎng)一段時(shí)間,香港大學(xué)已經(jīng)成為大陸高校就讀的典范。然而,隨著內(nèi)地經(jīng)濟(jì)的崛起,兩所大學(xué)漸成競(jìng)爭(zhēng)之勢(shì),兩者的利弊的辯論開始回升。要正確評(píng)估相關(guān)的話題,你必須回到原來(lái)的問(wèn)題:什么是大學(xué)?立思辰留學(xué)360這里就為大家分析香港的大學(xué)優(yōu)勢(shì)何在?

  “大學(xué)之道,在銘銘,在親民,在完美的方面!痹诂F(xiàn)代化的背景下,這意味著塑造現(xiàn)代公民資格。根據(jù)盧梭給出的定義,但主權(quán)權(quán)威的參與者的公民,而不是要求別人投降,也不屈從于別人的任務(wù)是與其他人平等的合作治理國(guó)家。從這個(gè)角度來(lái)看,香港大學(xué)內(nèi)地高校仍然在堅(jiān)持精神提供了重要的參考:雖然香港大學(xué)的不同型號(hào)和款式,但他們的直接延續(xù),現(xiàn)代大學(xué)理念 - 工會(huì)自主權(quán)。

  現(xiàn)代大學(xué)起源于每個(gè)關(guān)節(jié)。最初,一些相對(duì)富裕的牧師,以促進(jìn)經(jīng)典,推動(dòng)人們學(xué)習(xí)教義問(wèn)答,資助建設(shè)相互獨(dú)立學(xué)??院。后來(lái),各高校一起,形成學(xué)術(shù)界近年來(lái)的延續(xù) - 大學(xué)。西方大學(xué)的起源在調(diào)查中,著名學(xué)者米洛發(fā)現(xiàn)他們是“11世紀(jì)和12世紀(jì)的巨浪席卷整個(gè)歐洲,合資產(chǎn)品的本能,”歐洲的老師和學(xué)生將“聯(lián)合自由發(fā)揮到了極致“作為共同的精神指南,早期的西方大學(xué)層次的障礙之外,”依賴其成員,而不是血統(tǒng)的選擇!爸R(shí)的發(fā)展建立在美國(guó)的文化,自由的守護(hù)者,獲得真理,成為大學(xué)精神的核心。文藝復(fù)興以后,發(fā)展現(xiàn)代大學(xué)聯(lián)合體,其更多樣化的文化生態(tài)更加寬容。

  受西方文化的影響和熏陶,香港大學(xué)也將自己定位為英聯(lián)邦。例如,中文大學(xué),香港大學(xué)由四個(gè)部分組成。除了招生政策,資源分配和管理處,各大學(xué)行政獨(dú)立,享受,自由。再次,根據(jù)香港法律,法規(guī),大學(xué)的最高決策機(jī)構(gòu)是校董事會(huì)。最重要的決定是由學(xué)校董事會(huì)實(shí)施。大部分的工作由的學(xué)校日常參議院委員會(huì)。參議院委員會(huì)的教授和學(xué)生代表組成。只要參議院的決定,安理會(huì)將尊重參議院的決定。在“教授”,形成一個(gè)強(qiáng)大的氣場(chǎng),官本位思想,雖然沒有線索,但它也可以是一個(gè)強(qiáng)大的遏制。為了更好地開展學(xué)生對(duì)話,倡導(dǎo)自由香港大學(xué)和其他學(xué)校經(jīng)常舉辦研討會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生參與。在這種環(huán)境下,學(xué)生們更容易培養(yǎng)自己獨(dú)立的個(gè)性和創(chuàng)造力,增長(zhǎng)的現(xiàn)代公民。許多香港學(xué)生用適當(dāng)?shù)臍赓|(zhì)神采飛揚(yáng)。

  相比之下,內(nèi)地大學(xué),近年來(lái),盡管他相當(dāng)大的進(jìn)展,但是從“聯(lián)合”的狀態(tài)仍是遠(yuǎn):它延續(xù)了分級(jí)結(jié)構(gòu)模式,依舊采用的管理模型,普通教師是無(wú)能為力的懸空狀態(tài),教師與學(xué)生之間的對(duì)話建立關(guān)系,教學(xué)灌輸流行,缺乏多元化和文化氛圍,教師的一部分無(wú)視現(xiàn)代文明的規(guī)則,公共傳播的暴力語(yǔ)言,學(xué)生很少有機(jī)會(huì)與教師平等的溝通,更難以直接參與大學(xué)的管理。由于沒有核心,以形成聯(lián)合大學(xué)精神,中國(guó)的學(xué)院和大學(xué),包括官方立場(chǎng),居中,學(xué)術(shù)腐敗,創(chuàng)新能力薄弱,其中包括許多問(wèn)題的患病率。因此,在路(精神)和控制(具體的管理方法)兩個(gè)層次,仍然存在兩所大學(xué)之間的“文化滯后”。在一般情況下,消除分歧后,再討論競(jìng)爭(zhēng)兩者之間可能更合適。

  以上就是為大家解析的香港的大學(xué)的一些優(yōu)于國(guó)內(nèi)大學(xué)的地方,希望能對(duì)大家的留學(xué)申請(qǐng)有所幫助。

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