去加拿大讀小學(xué)

　　小學(xué)教育不應(yīng)逼迫孩子“成功成功再成功”，不應(yīng)通過(guò)大量重復(fù)練習(xí)掌握更多的知識(shí)，而是在淺層次上擴(kuò)大知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)孩子樂(lè)于探索的學(xué)習(xí)興趣，在快樂(lè)、發(fā)現(xiàn)和成長(zhǎng)上用力。

　　據(jù)立思辰留學(xué)360加拿大留學(xué)部介紹，童年本應(yīng)是簡(jiǎn)單而快樂(lè)的。但是，看著小學(xué)生們奔波于奧數(shù)、英語(yǔ)、舞蹈等各種特長(zhǎng)班，糾纏于鋼琴、繪畫(huà)等沒(méi)完沒(méi)了的等級(jí)考試，當(dāng)小學(xué)變成了純知識(shí)、純技能的獲取，我們不禁要反思孩子的童年是否必須這樣過(guò)，重新思考小學(xué)教育的內(nèi)容和定位。

　　在《小學(xué)還能這樣上中國(guó)媽媽眼中的加拿大小學(xué)教育》中，我們看到的是兩個(gè)中國(guó)孩子快樂(lè)成長(zhǎng)的經(jīng)歷。加拿大的小學(xué)教育，是在淺層次上擴(kuò)大孩子的知識(shí)結(jié)構(gòu)，是孩子帶著興趣探索周?chē)�世界、朝著合格的社�?huì)公民發(fā)展的過(guò)程。在經(jīng)歷兩種不同的教育方式之后，作者廖曉英得出結(jié)論，兩國(guó)教育差別的根本在于教育理念的不同。

　　呵護(hù)孩子探索的樂(lè)趣

　　小學(xué)教育，更多的是放手讓孩子去體驗(yàn)各種學(xué)科的魅力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和保護(hù)孩子的好奇心，在孩子心中埋下認(rèn)識(shí)自己和探索世界的種子。

　　當(dāng)小學(xué)沒(méi)有呵護(hù)好孩童的好奇心和探索欲，在接受高等教育過(guò)程中創(chuàng)新力不足也就勢(shì)成必然。其實(shí)，著名的錢(qián)學(xué)森之問(wèn)更多地應(yīng)該在小學(xué)教育中尋找答案。

　　在加拿大的小學(xué)，興趣是孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)力，樂(lè)趣是學(xué)習(xí)的潤(rùn)滑劑。教師的任務(wù)不僅僅是教孩子具體的知識(shí)，而是特別重視培養(yǎng)孩子的求知欲，讓孩子在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣。例如，在手工課上，學(xué)生有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)制作機(jī)器人，感悟立體幾何的魅力；在學(xué)校舉行舊貨買(mǎi)賣(mài)，教會(huì)學(xué)生用學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際的消費(fèi)問(wèn)題；科學(xué)課上，當(dāng)學(xué)生把蘇打粉放到醋里時(shí)，看著升起的一團(tuán)小霧以及溶液中的大量小氣泡，會(huì)感悟到科學(xué)的神奇魅力，真正愛(ài)上科學(xué)。

　　據(jù)立思辰留學(xué)360加拿大留學(xué)部介紹，加拿大的小學(xué)還開(kāi)設(shè)了營(yíng)養(yǎng)學(xué)教育課，旨在讓孩子養(yǎng)成科學(xué)的飲食習(xí)慣。每學(xué)期都有野外觀察活動(dòng)，學(xué)習(xí)加拿大的人文、地理、生物學(xué)等知識(shí)。教師也想方設(shè)法讓孩子主動(dòng)探究，如讓孩子選擇一種喜歡的動(dòng)物，并全方位地了解動(dòng)物的外表、飲食和生活習(xí)性。所有這些，旨在讓孩子明白，知識(shí)是無(wú)窮的，學(xué)會(huì)如何探索這個(gè)世界比知識(shí)本身更重要。

　　我國(guó)的學(xué)校也開(kāi)展了豐富多彩的課外活動(dòng)，也有許多有趣的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，在知識(shí)的深度挖掘上甚至做得很好。但是，小學(xué)是否需要培養(yǎng)高深的少年天才，小學(xué)教育是否要精英化，的確值得我們深思。在親近自然、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和自主探究上，我們顯然做得還不夠。其實(shí)，小學(xué)教育，更多的是順應(yīng)孩子的天性，給孩子充分的空間，放手讓孩子去體驗(yàn)各種學(xué)科的魅力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和保護(hù)好孩子的好奇心，在孩子心中埋下認(rèn)識(shí)自己和探索世界的種子。

　　重視學(xué)生閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成

　　無(wú)論在課程設(shè)置，還是課外指導(dǎo)上，學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)在我國(guó)小學(xué)教育體系中并沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。許多學(xué)校的圖書(shū)資源匱乏，圖書(shū)館依然在沉睡。

　　加拿大小學(xué)對(duì)學(xué)生課外閱讀的重視，讓人印象深刻。

　　剛上小學(xué)，學(xué)校就給學(xué)生發(fā)課外書(shū)。開(kāi)學(xué)后的第一個(gè)周末，學(xué)生把課外閱讀書(shū)帶回家。教師發(fā)給每人一個(gè)大塑料袋，里面放著一本書(shū)和一張讀書(shū)記錄紙，同時(shí)附有給家長(zhǎng)的一封信，詳細(xì)解釋了班級(jí)的讀書(shū)要求，并要求家長(zhǎng)每天給孩子大聲朗讀15分鐘，一周至少5次。在信中，教師還詳細(xì)交代了家庭讀書(shū)計(jì)劃的實(shí)施方法，并羅列了閱讀之前、閱讀過(guò)程中、閱讀之后的注意事項(xiàng)。

　　在加拿大的小學(xué)，每個(gè)班上都有幾百本適齡兒童的圖書(shū)。所在城市的公共圖書(shū)館也有豐富的圖書(shū)資源，可以無(wú)限量地借書(shū)。據(jù)作者介紹，他們一家擁有的3張圖書(shū)卡，最多可以一次同時(shí)借180本書(shū)。

　　在加拿大的教育體系中，小學(xué)階段的語(yǔ)言藝術(shù)課的分量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他各種課程，而語(yǔ)言藝術(shù)課，最強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)孩子的閱讀興趣和閱讀能力。在課堂上，高聲朗讀是必不可少的一課，結(jié)伴和分組閱讀也經(jīng)常進(jìn)行。事實(shí)上，對(duì)于學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)校有一套行之有效的體系。例如，每次閱讀時(shí)，老師并不要求學(xué)生背手挺腰地專(zhuān)心聽(tīng)講，而是讓每人拿出一張白紙隨意畫(huà)畫(huà)。而孩子的畫(huà)大多與所讀的故事情節(jié)有關(guān)。這樣不僅幫助孩子集中了注意力，而且有助于他們豐富自己的想象力。

　　作為終身學(xué)習(xí)的重要能力之一，閱讀越來(lái)越多地得到了教育者的重視。目前，我國(guó)許多中小學(xué)也開(kāi)展了諸如“毛蟲(chóng)與蝴蝶”、“親近母語(yǔ)”等閱讀實(shí)驗(yàn)，但從全國(guó)范圍講，無(wú)論在課程設(shè)置，還是課外指導(dǎo)上，我們?cè)趯W(xué)生的閱讀習(xí)慣養(yǎng)成上做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。換句話說(shuō)，閱讀在小學(xué)教育體系中沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。許多學(xué)校的圖書(shū)資源匱乏，圖書(shū)館館依然在沉睡，并未承擔(dān)應(yīng)起的作用，更不用說(shuō)班級(jí)圖書(shū)角。關(guān)于培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，我們還有很多事情要做。

　　教孩子學(xué)會(huì)做人做事

　　小學(xué)教育中如果忽視孩子對(duì)自身權(quán)利的認(rèn)知和義務(wù)的承擔(dān)，無(wú)助于培養(yǎng)合格的社會(huì)公民，以致于在未來(lái)的成長(zhǎng)中，孩子不得不為此付出巨大的代價(jià)。

　　小學(xué)奠定著一個(gè)人的人生基礎(chǔ)，甚至?xí)�改變一個(gè)人的命運(yùn)。

　　加拿大小學(xué)教育的定位之一，便是培養(yǎng)合格的社會(huì)公民。為了達(dá)到這一目標(biāo)，學(xué)校更多的是與社會(huì)主動(dòng)銜接，在小學(xué)教育中注入公民素養(yǎng)的元素。學(xué)校熱衷于讓孩子參加公益活動(dòng)，如圣誕節(jié)前開(kāi)展義賣(mài)，募捐到的錢(qián)用于購(gòu)買(mǎi)數(shù)量可觀的圖書(shū)。每年安排一個(gè)自行車(chē)周，一切都是自愿的，讓孩子接受環(huán)保教育。小學(xué)四年級(jí)，社會(huì)科學(xué)的課程開(kāi)始引導(dǎo)孩子關(guān)心時(shí)事，閱讀報(bào)刊。教師為此給孩子布置課題，讓他們每周自行選擇一篇新聞閱讀，然后就這篇新聞在課堂上進(jìn)行演講。這種教育在加拿大從小學(xué)到大學(xué)是一以貫之的。

　　而且，從二三年級(jí)起，教師開(kāi)始讓孩子們分辨什么是權(quán)利，什么是義務(wù)。老師會(huì)發(fā)給孩子們一張白紙，上面寫(xiě)著具體內(nèi)容。權(quán)利的部分包括有自己的名字和國(guó)家，有朋友，玩樂(lè)，過(guò)和平的生活，接受教育，有住所、吃得飽、穿得暖，有干凈的水和空氣；義務(wù)的部分則包括保護(hù)環(huán)境、尊重自己也尊重他人，認(rèn)真做家務(wù)，遵守安全規(guī)則，按時(shí)回家，學(xué)習(xí)解決問(wèn)題的方法，認(rèn)真傾聽(tīng)父母、老師和發(fā)言的人說(shuō)話。

　　相對(duì)于談一些宏偉遠(yuǎn)大的目標(biāo)，這種教育注意讓孩子切實(shí)做好身邊的事，首先對(duì)自己的家人負(fù)起應(yīng)盡的日常責(zé)任，有助于培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感。實(shí)際上，這也是在孩子心中注入為人處世的基本準(zhǔn)則。與之相比，我國(guó)的小學(xué)教育在這方面做得還不夠好。許多孩子不懂傾聽(tīng)，不懂得遵守安全規(guī)則，不會(huì)做家務(wù)。而忽視了孩子應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，無(wú)助于培養(yǎng)合格的社會(huì)公民，孩子在未來(lái)的成長(zhǎng)中有時(shí)不得不為此付出巨大的代價(jià)。

　　小學(xué)教育應(yīng)秉承何種理念

　　發(fā)揮孩子與生俱來(lái)的品格特點(diǎn)，做自己力所能及的努力，學(xué)習(xí)成為人類(lèi)地球村的一個(gè)合格公民。這是小學(xué)教育的重要內(nèi)容，也是其應(yīng)秉承的教育理念。

　　該書(shū)作者曾在大學(xué)教書(shū)，特別注意華人孩子的表現(xiàn)，并常拿他們與西方孩子比較。在廖曉英看來(lái)，一類(lèi)學(xué)生有開(kāi)闊的事業(yè)、獨(dú)立的見(jiàn)解，擅長(zhǎng)分析和解決問(wèn)題，積極參與課堂討論，創(chuàng)造性比較強(qiáng)；另一類(lèi)學(xué)生則比較被動(dòng)，分析問(wèn)題缺乏條理，思路也欠廣闊，不善于解決實(shí)際問(wèn)題。遺憾的是，大多數(shù)華人學(xué)生屬于后者。而兩者迥異的表現(xiàn)，更多的是不同教育理念的反映。

　　不同的教育理念背后是對(duì)小學(xué)教育職責(zé)與使命的不同理解。在加拿大的小學(xué)教育中，有很重要的一個(gè)因素就是簡(jiǎn)單、快樂(lè)、幸福。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)習(xí)被動(dòng)的孩子不會(huì)有探索的幸福。被作業(yè)和各種學(xué)習(xí)重壓的教育也不會(huì)讓孩子感到幸福。教育的核心目標(biāo)是培養(yǎng)人，而人的終極追求便是幸福。正如某學(xué)者所說(shuō)，當(dāng)我們高喊著“不要讓孩子輸在起跑線上”時(shí)，我們卻忘記了幸福的意義和價(jià)值。在最容易獲得幸福的童年卻不知幸福為何的孩子，何談終生幸福？又如何能從所受的教育中獲得真正成長(zhǎng)必需的養(yǎng)分呢？

　　發(fā)揮孩子與生俱來(lái)的品格特點(diǎn)，做自己力所能及的努力，學(xué)習(xí)成為人類(lèi)地球村的一個(gè)合格公民。這是小學(xué)教育應(yīng)秉承的教育理念，同時(shí)也應(yīng)是家庭教育的重要內(nèi)容。為此，父母也需要改變自己的教育方式，而不是像作者所描述的，“到了周末，西方家長(zhǎng)更愿意花大量的時(shí)間和孩子們一起踢踢球、騎騎自行車(chē)，更重要送孩子參加體育運(yùn)動(dòng)。而華人父母把孩子從這個(gè)課堂送到那個(gè)課堂，參加各種各樣的補(bǔ)習(xí)和才藝課程”。

　　有什么樣的教育，便有什么樣的孩子。教師也好，家長(zhǎng)也好，首先要明白，教育要順應(yīng)孩童的天性，給孩子成長(zhǎng)的空間，最終指向是培養(yǎng)合格的社會(huì)公民。