獨(dú)秀一枝的瑞士文化，絕對(duì)有談資

　　美零留學(xué)網(wǎng)了解到，瑞士旅游資源豐富，有世界公園的美譽(yù)；伯爾尼是聯(lián)邦政府所在地，中立的歷史相當(dāng)悠久，是一個(gè)永久中立國(guó)，自1815年以后從未被卷入過(guò)包括一戰(zhàn)和二戰(zhàn)在內(nèi)任何大小的局部與國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)。但同時(shí)也參與國(guó)際事務(wù)，許多國(guó)際性組織的總部都設(shè)在瑞士。

　　在瑞士它用音樂(lè),舞蹈,詩(shī)歌,木頭主要被表達(dá)雕刻和刺繡。有并且很大數(shù)量的地方和地方禮拜式標(biāo)定年的時(shí)期。Yodelling,盡管是定形的為瑞士,對(duì)一些山區(qū)不被傳播和不廣泛被限制。同樣對(duì)有時(shí)稱(chēng)Schwiizer5orgeli而不是Handorgel用德語(yǔ)的手風(fēng)琴是真實(shí)的,暗示,這是瑞士樂(lè)器。

　　高山民間文化為非常傳神舞蹈描繪。Schuplattler是這樣一個(gè)傳神舞蹈一個(gè)例子。其迅速序列跳躍和跳躍使它視覺(jué)上有吸引力。小音樂(lè)合奏可能被發(fā)現(xiàn)在山區(qū),尤其在瑞士的說(shuō)法語(yǔ)的部分。

　　木雕的最通常的形式是芯片雕刻。這樣雕刻通常是為每天對(duì)象的裝飾,譬如牛奶凳子、neckband為響鈴,木匙子或拐杖。圖雕刻并且是共同性,尤其N(xiāo)ativity形象。

　　刺繡是通常在傳統(tǒng)衣物,尤其婦女的衣物。刺繡對(duì)突出的觀點(diǎn),譬如袖口,帽子和圍巾經(jīng)常被限制。從前刺繡是一個(gè)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)在東北部和在瑞士東邊。刺繡并且被使用為織品的裝飾。

　　在16世紀(jì)新教有對(duì)視覺(jué)藝術(shù)的強(qiáng)壯的影響在瑞士。有幾乎沒(méi)有影響從意大利或法國(guó)新生。只在現(xiàn)代瑞士藝術(shù)家開(kāi)始國(guó)際上新興。

　　圖象瑞士通常地不被認(rèn)為一個(gè)主導(dǎo)的音樂(lè)國(guó)家。但是,在20世紀(jì)它生產(chǎn)了一定數(shù)量的作曲家,譬如亞瑟·Honegger,OthmarSchoeck和坦率的馬丁,所有誰(shuí)獲取了國(guó)際renown。

　　與山的密切接近度在所有區(qū)域在瑞士大大地影響了瑞士人休閑�；�雪和mountaineering的手段增長(zhǎng)在瑞士山導(dǎo)致瑞士人變成非常炫耀神志清楚。除滑雪和mountaineering之外,瑞士樣式搏斗(Schwingen)是普遍在鄉(xiāng)區(qū)。